“哀毁骨立”富盈策略，出自于《后汉书·韦彪传》，原意是说在父母去世之后，儿女因为悲伤过度而瘦得只剩一把骨头了，现在也用来形容人的身形极瘦，像是只剩下骨架一样。
韦彪，字孟达，东汉扶风平陵（今陕西咸阳）人，乃西汉丞相韦贤玄孙，东海太守韦弘曾孙，大司马韦赏之孙。
韦彪自小就十分孝顺，父母去世后，他伤心地守丧三年，从未出过守丧的棚子，以至于服丧期满时，已经消瘦得不成样子，治疗了好几年才有所好转。《后汉书·韦彪传》对此有载，“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”
光武帝建武末年，韦彪经举孝廉入仕，官拜郎中，后因病免官，又回乡教授学生，他安贫乐道、淡泊功名，深受三辅地区儒士的敬仰。汉明帝时，韦彪再度入朝，此后历经汉明帝、汉章帝两朝，历任谒者、魏郡太守、左中郎将、长乐卫尉、奉车都尉、大鸿胪等职。章和二年（88年），韦彪年老致仕，次年去世。
韦彪的事迹固然感人，但在西晋时期，却发生了两个截然相反的实例，这便是西晋大臣王戎与和峤的故事。
王戎出身琅琊王氏，祖父王雄曾任曹魏幽州刺史，父亲王浑也官至凉州刺史。王戎自幼聪颖，神彩秀美富盈策略，乃著名的“竹林七贤”之一，王戎五六岁时在宣武场看表演，在众人都因猛兽的咆哮而纷纷逃跑时，只有王戎站立不动、神色自若，魏明帝曹叡看到后，称赞王戎真是个奇童。后来，王戎经钟会推荐而入仕，被司马昭辟为掾属。
和峤同样出身官宦世家，祖父和洽曾任曹魏太常，和逌官至曹魏吏部尚书。和峤年少时便十分有才华，有盛名于世，后入仕为太子舍人。西晋建立后，和峤又因贾充的举荐，被晋武帝任命为黄门侍郎。
王戎与和峤两人都以孝敬父母而闻名乡里，后来两人的父母也是一前一后去世，然而两人的表现却大相径庭。
王戎虽然以孝道闻名，但在母亲去世之后，他却并没有举行隆重的丧礼，反而逾越礼制，饮酒食肉，甚至还用吃剩下的鸡骨头支床。
和峤家中同样遭遇大丧，但他却是另外一番景象，他严格按照丧礼的要求置办了丧礼，每天都哀哭不止，当真是闻者伤心、见者落泪。
晋武帝听说了两人的事情后，便对刘毅说，“最近王戎、和峤两家都遇到了丧事，你去吊唁和慰问过他们了吗？我听说和峤悲伤过度，每天的哀哭已经超过了礼制的规定，他的身体是否能够挺得住，这让人很担心啊。”
刘毅乃是一位节操清正的官员，而且也善于平平他人，他听了晋武帝的询问后，却是笑道，“臣已到他们两家去吊唁和慰问过多次了，但我看到的却并非如此。和峤看起来似乎很讲究丧礼的礼节，每天都哀哭不止，但却依旧容光焕发，身体看起来也没有什么损伤。而王戎却不同，他虽然连最基本的祭礼都不准备，也很少听到他的哀哭声，但自从家中遇丧以来，却因内心爱尚过度，如今已经瘦得如同枯骨一般了。”
汉宣帝听罢，有些不解的问道，“这是为何啊？”
刘毅回答道，“臣以为，和峤哀哭备礼的孝行是做给活人看的，这是生孝；而王戎却是因为母亲去世，真的伤心欲绝，这却是做给已经死去的人看的，这便是死孝。因此，臣以为，陛下不必为和峤担心，应该担心和忧虑的反倒是王戎啊！”
虽然在孝心上王戎与和峤的表现各不相同，但两人却皆可称谋国大臣。和峤和峤为政清廉，深得百姓人心，晋武帝时历任颍川太守、给事黄门侍郎、中书令等职，晋惠帝即位后又拜为太子太傅，加散骑常侍、光禄大夫，并任命为少保，辅佐太子司马遹，后于元康二年（292年）病死于任上。
王戎则历仕吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、豫州刺史、建威将军等职，并参与了晋灭吴之战，因功进封安丰县侯，西晋时又历任侍中、光禄勋、吏部尚书、太子太傅、中书令、尚书左仆射等职，并于元康七年（296年）升任司徒，位列三公。“八王之乱”时，王戎预感到天下即将大乱，于是逐渐退出朝堂，最终于永兴二年（305年）病逝。
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